中國的四柱推命、周易六爻、紫微斗數、看相等算命之法,以萬物的生長規律和天人合一的理論為基礎。在每一個基本概念、每一個推命依據的背后,都包含著一個深刻的人生哲理。也就是說,算命術中的命理其實就是人事的事理,它所包含的天道其實也就是人道。而且,更讓人驚嘆的是,算命術總是能夠將這些人事的道理公理化、定理化以及概念化,然后用陰陽五行、干支、數字、符號、圖形等將它們聯系起來,從而使似乎根本無法把握的人的命運和事件的結局能夠通過測算而得以預知。雖然這些聯系的依據常常讓人摸不著頭腦,但這些聯系仍然是有理可循的。
算命常與“迷信”、“愚昧”或者“騙術”等詞聯系在一起。然而事實上,算命是一門非常高深的學問,其深奧及神奇之處,不能一言以蔽之。中國古代的算命術有很多種,其中比較著名的有四柱、周易六爻、紫微斗數、五行、鐵板神數、奇門遁甲、面相、手相等。主流的算命術與一般的占卜學不一樣,有詳細的理論系統。通過這些不同的算命方法推測同一個人的同一件事情,其結果大同小異,多切合事實。如果說,這些算命術的方法和理論是荒謬的,那么又如何解釋人們所見所聞的種種“巧合”呢?
首先信與不信,是科學與否之爭。如果從科學角度來看,算命占卜不是科學,因為不可證偽??茖W強調實證,強調實驗結果的可重復性和可驗證性,得到的結論往往也是清晰明確的。而算命和占卜無法證偽,因為不管怎么說都能自圓其說,好比那句“心誠則靈,如果不靈就是心還不夠誠”,你無法辯駁。
心理專家覺得,算命先生算卦算得準的原因是利用了人們的“自我求證”心理,使人們陷進他的“陷阱”里面。算命先生比較善于察看人們的心理,而且他可以利用這些心理,從而使自己的目的達到。算命先生所提問的問題都是語意不鮮明的,因為語意不鮮明的問話,可以讓人們向自己認定的方向去推測和想象。比如有時算命先生會問:“你在家有沒有養寵物?”假如有,你就會覺得他的確能掐會算;假如你說沒有,它就會很嚴肅地說:“嗯,沒有最好?!焙盟扑婚_始就希望你家里沒養寵物。諸如此類等。不用算命先生說出些什么,你自己已經聯想了很多。
“自我求證”的心理很多人都有,當受到某種示意后,大腦中就會迅速閃現出和他示意有關的內容。所以,當算命先生講到你“和什么比較有緣”的時候,你的大腦就會情不自禁浮現出所有和它有關的事物和經歷,來證實自己的確和它有關。因此,你會覺得:真是神了!他怎么知道我的命和水有緣呢?算命先生就是抓準了這一心理,因此才向大家提供一些含糊不清的信息,好讓我們自己去證實,從而使他提出的含糊不清的問題具體化,讓被算命的人認為他果真掐指能算,能夠洞察天機。而實際上這一切卻是被正在算命的人自己“算”出來的。那些“算”術好的算命先生都比較會設置“心理陷阱”,他們可以從細節里面觀察到人的心理,在提問和談話中對被算命人進行不露聲色的暗意,使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。
每個人都有信仰的自由,人為什么應該算命?算命就是讓人不走彎路。八字不和的男女,互相傷害、彼此折騰,終究不會開花結果,心里也傷痕累累。工作遇到不順就倉促創業,時機未到不但必倒無疑,大運來時是否有錢與信心能夠再起?適合走藝術文創的孩子,硬逼其苦讀醫科,親子沖突不斷,只有兩敗具傷,選錯行業,擇錯配偶,讀錯科系,做錯投資,人生有多少犯錯的機會?正確的指引能讓人生走得更順利一點。
當然也有人說,有算命的人不見得過得比較好,沒算命的人也不見得過得比較差,當然不可能算命后就一定能趨吉避兇,關鍵還是在于算命之后的作為是什么?算完命后是否還是一切照舊?是否冥頑不靈?是否不愿改變?算命時聽許老師講了百條路,隔天依舊走原路,還是枉然。
很多人都希望聽別人推薦哪些算命老師算得準,其實
算命準不準非常主觀,重點還是要找正派的老師,也許你也能有緣找到。算命其實應該理解為提供「當局者迷」的人另一種分析與建議,讓陷于困境中的人有人可以商量,最終還是要當事人自己做決定。